華東師範大學教授李政濤在教育學的智慧一書中把老師分成四類: 匠師、藝師、儒師及哲師。
匠師擁有良好教學的硬功，但欠缺教學激情。
藝師擁有教學激情但略嫌把教學浪漫化。
儒師具備傳統知識份子的氣質及對教育有熱忱，但視野還局限在自己的學識領域裡。
哲師力圖在思考及創造中完善教學，追求受教者及教育者自我生命的完善。 李政濤教授認為最理想的教師是那些集以上四類教師特質於一身。
能兼備教育中的大智慧、大愛心及大境界的人物，可能只有生於兩千多年前出生的萬世師表- 孔子! 他是值得老師們效法的對象，但我無法成為孔子第二。萬世師表中的‘萬世’是不是等如一萬個一世紀 = 10,000 x 100 年 = 1,000,000 年?。 如上述假設成立，我粗略推算，下一位孔子將於在 1,000,000 年 – 2,500 年 即等如 997,500 年 (冇錯! 是年而不是秒!) 後在我國再度出現。
今時今日社會對老師的確有很大的期盼，教學能力、愛心、耐心、關心還不止、老師們要出得廳堂、入得廚房、能歌善舞、能屈能伸、精通琴棋書畫、甚至有需時可兩袖清風 (可見於縮 ‘肅’ 班殺校或裁員減薪時!) 根據以上要求，我懷疑城中能有幾多人能配當這樣的一職!
能兼備教育中的大智慧、大愛心及大境界的人物，可能只有生於兩千多年前出生的萬世師表- 孔子! 他是值得老師們效法的對象，但我無法成為孔子第二。萬世師表中的‘萬世’是不是等如一萬個一世紀 = 10,000 x 100 年 = 1,000,000 年?。 如上述假設成立，我粗略推算，下一位孔子將於在 1,000,000 年 – 2,500 年 即等如 997,500 年 (冇錯! 是年而不是秒!) 後在我國再度出現。
今時今日社會對老師的確有很大的期盼，教學能力、愛心、耐心、關心還不止、老師們要出得廳堂、入得廚房、能歌善舞、能屈能伸、精通琴棋書畫、甚至有需時可兩袖清風 (可見於縮 ‘肅’ 班殺校或裁員減薪時!) 根據以上要求，我懷疑城中能有幾多人能配當這樣的一職!
最近早會分享有關己所不欲勿施於人的古舊但歷久常新的課題。 我於完結時用了以下幾句 ‘格言’ 總結當日的課題 (如引起你的不安及反胃，請見諒!) 節錄如下: ‘我哋雖然有時肚餓，但都想見到你哋食嘢，請記住，你哋食嘢我哋係唔會飽嘅! 可能仲餓D 添! 但相反我哋踩屎都唔想你踩埋一份! 換個角度，若你哋踩屎，想唔想你身邊人踩埋一份呢!’
我學生的人生體驗 (錯誤的經驗 = trying) 就是他們最好的老師，而我跟他們相處就是從生活戰場中的學習 (由做中學 = undergoing)，這回應了杜威的教育哲學。 我沒能力改變世界與社會，亦不能改變家長與學生，我只想趁機‘悟’人子弟而已!
附註及俚語符號解畫 (專為文人雅士而設):
我哋 = 老師
你哋 = 學生
食嘢 = 不斷自我完善進而成為一個有責任及有承擔的社會公民
飽 = 飛黃騰達
餓 = 匱乏的時候、身心俱疲，心力交瘁，空虛與寂寞甚至心灰意冷及心有餘悸
踩 = 遇到
踩埋一份 = 被連累承擔不應承擔的責任 (一般是負面的事情)
屎 = 泛指一些人生不如意的事情: 人生衝擊、不幸、失望、絕望、顛沛流離、流離失所等……
身邊人 = 泛指一些關心你的人如家人、同學、朋友、老師等
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