哈羅對正生

對! 你沒有睇錯，哈羅對正生。咁哈羅對正生幾比幾呀?

我都想知但其實這場比賽還未有開始!

乍聽之下，哈羅對正生這組合很很很可能會令你諗起以下一系列組合:

南華 vs. 精工 ; 警察 vs. 消防 公牛 vs. 湖人 ; 福建 vs. 永倫 ; 劍橋 vs.牛津 耶魯 vs. 哈佛 清華 vs. 北大 蕭芳芳 vs. 陳寶珠 張國榮 vs. 譚詠麟 黎明 vs. 劉德華 巴塞 vs. 皇馬 車路士 vs. 曼聯
百佳 vs. 惠康 萬寧 vs. 屈臣氏 OK vs. 7-11 Esso vs. Shell
……下刪無數 ‘競爭’ 組合

在信報副刊讀到一篇題為 ‘貴族學校貴在哪裡?’ 的文章，內容談及哈羅的學習生活及環境，後發現英國哈羅公學與香港基督教正生書院竟有幾分相似:

1. 寄宿性質

學生需要在正生接受至少兩年的輔導，兩年後，學生按自己學習進度選擇延長學習年期。正生有十四人參與今年會考，他們一般已在正生生活超過三年，更有幾位師兄留守正生已達五年。寄宿生活涉及學習群體生活、團體精神、與不同背景的同學和平相處，這正正是現今香港青少年朋友最需要學習的東西。寄宿生活確使人有很大的改變。

2. 學校生活紀律嚴明

不論什麼時候睡覺，同學要翌日早上六點半起床; 六點九靈修; 七點半早會; 八點半清潔校園及宿舍; 九點三食早餐; 約十點上課; 一時左右吃午飯; 下午二時進行勞動工作或按情況參與不同的工作; 五時左右自由時間; 六時半食晚飯; 七點九自修; 八點九靈修; 晚上約十時半睡覺; 不可私自收藏金錢食物; 上網找資料有嚴格限制，除有同工監督下，一般學生不得擅自上網或閱報，所以同學會 ‘被迫’ 戒掉沉迷打機及瀏覽社交網站的陋習。另外，學生須自己洗衫煮飯晒被套洗碗碟筷子; 自己鋪床摺被斟茶遞水，學生亦不許於校內 ‘爆粗煲煙飲酒猜情尋’; 上課前要檢查校服 (檢查白鞋、指甲、襪子及髮型等)，但我們並沒特意編制一般學校手冊中的校規！　

3. 課後老師與同學參與勞動工作及課外活動

正生同工跟同學在正生這個 ‘微型社區’ 一同生活學習，同工在校園的起居飲食跟學生沒有兩樣，可以說同工在這裡基本上是沒有持權的！

4. 不必為補習到處奔波

因學生一般不可離開校園參加坊間盛行的 ‘天王補習奪A班’，所以正生老師要 ‘包攬’ (自編、自導及自演) 全部教學活動。 老師按學生需要提供適切的教材。在這裡，老師旣是老師又是補習天王! 一工兩職 (或更多職)!

5. 學校職員背景多樣化

正生的名字吸引了很多 ‘奇異人士’ (離開本身職業崗位; 因輪班工作關係，同工一星期有數天短暫性地 ‘拋妻棄子’ ) 回校 ‘駐守’。 正生同工本身的職業 ‘光譜’ 甚闊，當中有老師、社工、工程人員、傳道人、會計員等亦有正生舊生因著上帝的感召而選擇 ‘留守’ 這裡，作學生命的指導者。 若不是為著下一代 ~ 他人之子 (即香港青少年) 的將來，‘正生人’ 或可有更多其他的崗位!

6. 教學理念均衡發展

在正生，學生不可只顧上課或課本知識，因正生認為上課只是學習的一小部分。真實生活才是生命中最重要的學習，所以在這裡小社區生活才是最重要。 另外，老師不會要求學生死讀書，若他們死讀書最終只會落得讀書死的收場，雖然如此，學生還是要學習堅持按照時間表上課，沒有因不願上課而逃課的空間。 或許因外面的教育系統並不能 ‘造福’ 他們，以至才有正生這另類學校的存在價值。 政府唔做、做唔到、唔想做的，總要有人企出來做點東西吧! 我不忘要說出正生的四大核心輔導元素是: 一) 群體生活; 二) 艱苦工作和勞動; 三) 以學生身份參與學習生活及課外活動; 及四) 基督教信仰生活。四者互為一體，你中有我，我中有你! 正生同學在這寄宿環境通過這些輔導元素重新建立正面價值觀。

7. 小班教學

英國哈羅每班有十至十二人；　而正生一班最多不超過二十人，老師與學生的堂上互動較多 (of course 磨擦亦較多! )，學生亦獲得較多關心及支援。

8. 學校設施 ‘一流’

哈羅有圖書館、室內體育館、田徑場、足球場、三分之二個曲棍球場、三分之二個美式足球場，四個網球場、還有一個大農場! 正生也有圖書館、足球場、排球場、籃球場、羽毛球場 (正生的足球場即是排球場亦即是藍球場同時又係羽毛球場及操場! (情況就好似麥兜裡面茶餐廳老板講早餐即係午餐即係晚餐即係常餐又即係特餐……); 至於農場，實情已遍布整個山頭 (芝麻灣半島!)。 我們還有最具彈性的 (是一種我們引以為傲的香港精神!) ‘流動’ 廁所 (猶如哈爾移動城堡) !

9. 知名人士到校探訪

英國哈羅經常邀得知名人士到校到訪，哈羅有前英國首相戴卓爾、倫敦市長約翰遜; 我們有律政司司長黃仁龍、前商務及經濟局局長馬時亨、不同政黨背景的立法局議員、阿So、觀塘 ‘蛇王彪’、藝人歌手 (數不勝數) 等曾到本校與學生分享交流。

嘩! 咁睇法，正生雖不及過江龍 ‘哈羅’ 但起碼都可以同土炮聖士提反相提並論!

正生的學生畢竟是制度下失敗的一群（被迫被排除於 ‘建制’ 外的一群!)。 人們對哈羅這世界知名學府趨之若鶩，至於正生，雖不至嗤之以鼻，但大眾對此總是有點避之則吉，這點我十分理解! 可惜，在香港，需要 ‘正生’ 般教學鍛鍊的青少年朋友們肯定不下於130 人 (暫時並沒有公式去計算全港適齡 ‘合讀’ 人數)。 誰敢保證你的子女 (我的子女!) 將來不會是 ‘我’ 的學生? 作為我的學生有什麼不好! 其實這可能真的不很好!

有時難免要現實地告訴學生一句: 要努力自求多福， 家人或一些關心你的一干人等是沒法陪你一世的，若不想重蹈覆轍，經常出入懲教院舍 (終身監禁，分期執行!)， 這樣你會點樣過你的日子? 要生存、要搵食、要生活、工作，就要有一技所長，經歷過顛沛流離磋跎歲月唏噓人生以下犯上，更要有良好態度及高度逆境及情緒智商才可在社會 ‘活’ 下來 ( ‘活’ 是生存的最低消費! ) 。

還有的是不要問 ‘國家’(家人/社會) 能為你做什麼，反要問你能為 '國家' 做什麼? (此乃美國甘迺迪總統名言，‘國家’ 在這裡可另解作社會、家人等)。

以前讀書時經常在學校聽到以下訓示 ‘與其無心向學，不如及早退學; 如果有心上學，請你早點上學’ 等疑似毛語錄式對談，面對此類言論，有時真的不知如何應付; 現在想起，情況就好像我一時手緊向朋友借錢，然後被贈予一句: 冇錢駛點解唔申請綜援呢 (靈感來自黃子華兄)? 何不食肉糜? 糜者粥也! Oh dear, where is the粥then ? 溫馨提示: 冇米的粥並不算是粥，’粥’ 字係有個米字喺中間! 冇米粥同水有什麼分別! 戲劇對白就話有情飲水飽啫，救災真係淨係捐水就夠? 你有情都盼我有義啦! Right! 　

若真的是無心向學，咁點解會有咁多學生無心向學? 通識理念教導我問題背後的問題才是真正的問題　（我都係咁教我啲學生！）。 ‘正生’ 的存在是誰的　‘貢獻’? 　若　‘正生’　的教學理念辦得出色，咁它的成功又反映了什麼呢?

現在我認識很多正生的學生本身不是無心向學，而是不知道為什麼要學及應學些什麼。就算知道自己為何以學，但早已被高壓、高度競爭、低趣味、制度二分法則 (或成王敗寇、非黑即白、非軟即硬、非死即生、非咸即甜、讀書不成便為賊等觀念)、功能性學習氣氛、單一價值觀、非人本、工廠流水作業式的考試模式所嚇窒。 當然，每位正生學生都要為自己曾經走歪付出極大代價，包袱何其重而路又何其崎嶇! Of course，出嚟行就要還! (搵邦民…直係易借又易還?)，我肯定 ‘邦民’ 幫唔到佢哋!

哈羅來港辦學，政府鳴鼓開道; 相反，正生要找一所較為 ‘正常’ 校舍作學生棲息處，卻如向黑洞求救、緣木求魚! 香港能有 ‘哈羅’ 卻為何不能容納 (容納 = 政府納入為教育政策之一) 一間正生般的另類群育學校在港貢獻。 若有人認為正生書院只是一所提供戒毒功能的機構或院舍; 就等如說洗手間只提供洗手用途; 太古廣場在太古; 中環廣場在中環; 鑽石山有鑽石以至黃大仙住喺黃大仙一樣般知其一而不知其二，知其然而不知其所以然!

我相信不久將來會有很多人爭相入讀哈羅香港分校，我相信繼續會有很多青少年 ‘被迫’ 入讀正生書院，我相信雙普選會有臨到香港的一天，我相信中國會終極統一，我相信我的文字有天會有人睇得明，看得開，我更信我會有天唔駛撈兼可以亂 say No！

差點忘記了，想借問大家一聲哈羅對正生宜家幾比幾呀? 請唔好誤會，我冇買波，而且學界賽事暫未納入特區合法賭博範圍！ 我只想睇吓哈羅學生勁定正生學生勁！

~現在已經是夜深，請將音量收細~